祈安科仪摆的是「七星香阵」。

七炷特制的长香，得照着北斗七星的斗柄与斗魁方位，插在一座厚重的红木香座上。每一孔的间距都是死规矩，对应着天上的星宿。这不是信众随手插的随缘香，孔位要是错了一星半点，整坛科仪在懂行的老道长眼里，气场就是散的，成了笑话。

这阵法，是怡吟在父亲书架最底层那本破旧手册里翻出来的。那本《道门科仪辑要》是民国四十几年粗印的薄本，封面早被香油薰得泛黄，几页纸角甚至焦黑碎裂。她花了两个晚上，在白纸上用铅笔一遍遍临摹斗座图，直到闭上眼，指尖能凭感觉按出天枢与天权的位置。

清晨八点，大殿里还没什幺香客进门，只有神案上两盏长明灯泛着幽幽的红光。

供桌是昨夜庙公与几位执事备下的，牲礼、果品、红烛，一字排开。怡吟移着脚步，沿着供桌从左边巡到右边，确认过酒杯与疏文的摆设，最后将目光落在正中央那个红木香座上。

七个孔位，七炷长香，已经预先插好了。 她微微弯下腰，视线与香头平齐，从左至右依次盘算——

天枢、天璇、天玑、天权—— 她的手顿了一下。

第四炷，天权星的位置偏了。

那不是插歪几度，而是整根香被强行插进了隔壁的备用孔里，整整偏了一个孔位。供桌前长年点着长明灯，摆阵的人不可能看不清。这绝不是粗心，而是有人故意埋下的陷阱——等会一开坛，老道长进殿打量一眼，就能拿这个瑕疵，当场让郭俊宏落个「督导不周」的罪名。

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